четверг, 30 августа 2012
20:53

Печально про фиалок и мат

Капиюва. Властелин травы
Одно из двух: либо я фиялка (что может быть, но печально), либо это просто нафталиновая старость (что еще печальнее, но вроде бы рано).
Есть еще вариант, что я давно не выходила к многочисленным людям и потому не в курсе, что теперь так принято (но вроде выходила..). Люди, так правда принято? Это уже в среднестатистическом смысле норма жизни?

Все эти стенания и рефлексии к чему: пошла почитать фем на ФБ. Он тут, называется "О практике БДСМа". Юморной миник. Начало смешное (да и весь он, надо признаться, тоже достаточно веселый), написано хорошо, гладко, про БДСМ, что тоже вдохновляет. Но, ёлки-палки, с первого раза осилила только до середины, а догрызала волевым усилием наискосок. Дальше объясняться мне почти стыдно, но в фиялочности я уже созналась, так что перетерплю: ибо там мат.
Нет, претензий к автору(ам) никаких: они меня про мат честно предупредили, в шапке, так что я сама дура.
И еще раз нет, я не против мата как такового: он хороший, полезный, очень выразительный, эффективный и восхитительно красивый - когда умело и к месту. Иногда. Это как с деликатесами: изредка - восторг и воспоминания на полжизни, а если каждый день - обрыднет.
А в минике героини не ругаются матом - они на нем разговаривают. И остается только один вопрос: зачем?
Вариант "для выражения особой эмоциональности и вообще накала страстей" не подходит, потому как накал страстей выражает максимум пара фраз на большой текст, когда же "выражаются" через предложение, остается как раз впечатление, что это не ругаются, а разговаривают - и какой тут накал?
Вариант "для речевой характеристики персонажей" хорош, но не ясно, что же эта характеристика о персонажах говорит? И вот на этом этапе размышлений меня и поразила мысль: а может быть, сейчас так и разговаривают? И потому в тексте мы видим художественную правду? И потому скоро все будут так писать, если не захотят прослыть старомодными и ханжами, ибо "литература должна отражать жизнь, а жизнь в своей вопиющей среднестатистичности - она такая"? Ну там, изменения в языке, который живой и развивается, отмирание одних норм и приход им на смену других, освобождение от оков старого мира, еще чего в том же ключе?...

Ведь все то же самое, что написано в минике, включая эмоции, можно было бы передать иначе - без мата. Зачем он тогда? Цель у него - какая?
Может, кто-то прочитал иначе и расскажет мне? :shuffle2: На "фиалку" не обижусь и могу даже откликаться, ежели что.

@темы: нытье, про мат

URL
среда, 29 августа 2012
14:25

Про природу и культуру

Капиюва. Властелин травы
Анри Мишо было около тридцати лет. В 1928 году он гостил в районе экватора у друга, с которым познакомился в Париже. Здоровье Мишо было не слишком крепкое, однако страсть к приключениям взяла верх, и он решил вернуться во Францию по рекам Амазонской низменности. Целый месяц, под палящим солнцем и укусами москитов, он спускался на пироге по реке Напо до Мараньона. Потом пересел на пароходик и три недели провел в относительно комфортабельных условиях, спускаясь по Амазонке до ее устья. И вот в городе Белен штата Пара он увидел такую картину: "Молодая женщина из Манауса, плывшая вместе с нами на пароходе, утром, как и мы, сошла на берег. В городе мы подошли к площади Гран Парк, на которой было много растительности. "Наконец-то я вижу природу!", - вздохнула она. А ведь сама жила в лесу".

Из Ф.Дескола "По ту сторону природы и культуры"/Ф.Дескола. - М.: НЛО, 2012. - С.51

А в целом интересная книга, куча фактического материала, плюс замечательное обсуждение того, что нет в чистом виде "природы" и в чистом виде "культуры", и что такое противопоставление вообще характерно для Запада, но не для Австралии, Китая и т.д.

@темы: чужое

URL
воскресенье, 19 августа 2012
12:58

Подумалось тут

Капиюва. Властелин травы
Вот есть московская выставка Р.Гигера в подземном гараже, с музыкой, звуками, очень атмосферная, очень удачная, очень "гигеровская".
Народ туда идет, собственно, как раз за этим.


А есть тетечки, которые там работают (забавно, что туда даже сувениры планетарские умудрились впихнуть, небольшую стойку). И вот им-то, наверное, Гигера не надо, вряд ли они им проникаются. Но сидят они там, среди этой атмосферы и этих звуков, целый рабочий день. Ужас же, наверное? Или они привыкли уже?...


А еще подумалось, что Гигера очень сложно воспринимать, потому что он уже настолько растиражирован и пущен на штампы, что сам выглядит вторичной попсой.

@темы: мысль

URL
воскресенье, 12 августа 2012
00:28

Про пресловутый закон о пропаганде

Капиюва. Властелин травы
Наболело.
нытье и шипение

В общем, очередной пример того, что правильность тезиса нимало не гарантирует убедительность и правильность его аргументации.
Грустно так. :(

Еще один пример в копилку. Есть вроде адекватные мысли, а есть то ли передергивания, то ли непродуманности, то ли нелогичности - но в любом случае печальности. Е-хе-хе. :(
читать дальше

@темы: нытье

URL
вторник, 17 июля 2012
23:18

Забавно

Капиюва. Властелин травы
К вопросу о специфике социальной психологии и психологии вообще (жалко, не слышала раньше шутку).
"...на примере социальной психологии мы видели, что это дисциплина, в которой действуют две взаимоисключающих объяснительных модели, два когнитивных стиля. Один предполагает объяснение социального психическим, а другой – психического социальным. Когда в американских университетах курс социальной психологии читает сначала социолог, а потом – психолог, студенты, как правило, пребывают в убеждении, что это две абсолютно разные дисциплины. Классическое объяснение того, что такое социальная психология с точки зрения психологизма, – это известная американская шутка о том, что если крыса бежит по лабиринту и поворачивает направо, потому что там лежит еда, то это предмет общей психологии, а если налево, потому что там сидит другая крыса, то это предмет социальной психологии".
Отсюда

@темы: чужое, забавно

URL
понедельник, 16 июля 2012
16:33

Нытье и гавканье "по теме"

Капиюва. Властелин травы
"Не могу молчать!"
читать дальше


Во, сформулировала: читать дальше

@темы: гав, я, наверно, тупая, обидно...

URL
воскресенье, 08 июля 2012
21:20

Зависла

Капиюва. Властелин травы
Вот на сообществе задали вопрос про самую аморальную книгу. И я зависла что-то.
Если аморальна книга, то это означает, что там либо вообще не должно быть моральной оценки ситуации, в которой эта оценка "в норме" подразумевается, либо эта оценка должна быть прямо противоположна "общепринятой". Т.е. надо "прочувствовать", какова "мораль сейчас", что в ней главное (тот же "Телени" какой-нибудь или Г.Реве, скандальные и аморальные для своего времени, сейчас такими не кажутся).
Подумалось про Толстого ("Крейцерова соната", допустим).
Что-то Набокова смутно пришло на ум из рассказов, но никак не вспомню название.
Еще, наверное, какая-нибудь Г.Виткопп, но я ее еще не читала...

Не думала, что будет так сложно.
С другой стороны, значит, нравственность все же гораздо глубже в серьезной литературе, чем кажется. :)
Подумаю еще.

@темы: мысль

URL
вторник, 03 июля 2012
15:40

Это старость подступает, что ли?...

Капиюва. Властелин травы
Читала "Кожу для барабана" А.Переса-Реверте.
И как-то оно... Даже не знаю, как. :( Называть банальным грубо и глупо, слишком простым тоже неправильно, а как назвать, и не знаю.
Для авантюрного романа в нем слишком мало авантюрного в постмодернистский век. Тяжесть целибата священника, который не перестал быть мужчиной. Смертельная обида женщины, которую любимый муж заставил сделать аборт с необратимыми последствиями. Все это слишком привычно и "уже было" для приключенческого романа.
А для психологического романа, который, будучи талантливо написанным, может заставить "заиграть" любую, даже самую изъезженную тему (а психологически заявленные темы даже и не затерты вовсе), в нем слишком мало (и, судя по всему, намеренно мало) психологии - такая цель и не ставилась.

Или, может, это я уже такая старая стала, что "нас таким не удивишь, и не такое видали!"?...

@темы: книги, нытье

URL
среда, 20 июня 2012
14:56

А.Джагоз "Введение в квир-теорию"

Капиюва. Властелин травы
Аннамари Джагоз "Введение в квир-теорию"


Отсканировала не очень хорошо, но читать вполне можно.
Лежит тут
Книжка интересная в первую очередь как обзор, хотя, по-моему, изложение слегка путанное.
Надеюсь, кому-нибудь пригодится.

@темы: книги, ссылки

URL
четверг, 07 июня 2012
23:01

Красиво же написано

Капиюва. Властелин травы
Из Б.Латура:
"В этом отношении Пастер открыл свои микробы так же, как Эдисон открыл свое электричество... Другими словами, поначалу микробы и электричество мало что собой представляли. Только после того, как они добавили себе достаточно атрибутов, чтобы заинтересовать всех и сделать лаборатории совершенно необходимыми для существования микробов и электричества, только после того, как они сражались, как черти, чтобы выиграть в испытаниях по приписыванию каузальности, оказалось, что Пастер и Эдисон открыли что-то".
Цит. по Б.Латур "Нового времени не было", из "Предисловия редактора" Хархордина О.В.

И еще:
"... вынесите научное утверждение за пределы сети, которая способна его прочесть и проверить, - и оно бесполезно".
Сети у него - это некая структура из лабораторий, научных исследований, ученых, спонсоров, сфер использования "открытий" и разработок, поддержки и чверы общества и проч., в рамках которой и через которую "открытие" существует.

И правда, подумалось: вот возьми современного "среднестатистического" человека с высшим образованием, да забрось его в Средневековье какое-нибудь. Он же и физику с химией, и биологию, и историю учил, а ведь не помогло бы это ему ни капли. Мимикрировать, может, и помогло бы (если бы выжил), а "мир перевернуть новым знанием и Истиной" - неа.

Это я к тому, что неверно, будто тот, кто владеет информацией, владеет миром. Точнее, верно лишь в определенных очень узких условиях.

@темы: чужое, мысль

URL
20:29

Смешно же?...

Капиюва. Властелин травы
Выждала какое-то время, дабы проверить, но все равно смешно, хотя и не уверена, что не мне одной.
Читала рекламу "неформального психологического тренинга", автор которой рассказывал о том, что там будут исполнены его четыре песни про гештальт.
"Песня про гештальт" - это же смешно?

URL
среда, 23 мая 2012
21:29

Жуткая-жуткая картинка

Капиюва. Властелин травы
По-моему, ужас просто...

читать дальше

@темы: картинка

URL
воскресенье, 13 мая 2012
22:03

Потрепаться

Капиюва. Властелин травы
Эх, вот бывает же: дивная книга, сказочная просто, и нравится до умопомрачения и дрожи в конечностях, и прочитыватся где-то ее половина увлеченно и погруженно - а дочитаь никак не осиливается.
А у вас так бывает?

@темы: про книги, потрепаться

URL
суббота, 12 мая 2012
00:03

Снова реклама

Капиюва. Властелин травы


@темы: реклама

URL
вторник, 08 мая 2012
18:49

Умильный сайт про капибар

Капиюва. Властелин травы


@темы: реклама

URL
среда, 02 мая 2012
13:55

С ума сойти...

Капиюва. Властелин травы
Сайт с краткими пересказами классической литературы.
Идет текст "краткого изложения", а внизу подпись: "Пересказала такая-то". Т.е. люди этим не только занимаются, но еще и в этом признаются?...

@темы: забавно

URL
суббота, 31 марта 2012
21:56

Забавно про любовь

Капиюва. Властелин травы
Если самцы древних гоминид взяли за правило носить пищу самкам, то со временем должны были развиться адаптации, облегчающие такое поведение. Пищу нужно было переносить на значительные расстояния. Это непросто, если ходишь на четвереньках. Лавджой считает, что двуногость развилась в связи с обычаем снабжать самок продовольствием.
читать дальше

А.В.Марков Лекция в Политехническом музее "Эволюционная биология любви" evolbiol.ru/love.htm


А еще на этом фоне вспомнилась "Антропология мифа" А.Лобка.
У него там мысль о том, что чувствительная рука с отставленным большим пальцем нужна была человеку не для труда, а для удовлетворения женщины, у которой "другая сексуальная конституция".

читать дальше
Зато сексуальный смысл человеческой руки - с ее высочайшей тактильной чувствительностью, отставленным большим пальцем и удивительной гибкостью - достаточно очевиден, и весьма вероятно предположить что одним из ключевых факторов антропогенеза являлся описанный выше феномен несовпадения сексуальной конституции мужских и женских особей неких прегоминид, что и привело к эволюционному разрешению этого парадокса в появлении особей, обладающих совершенно особой рукой и особыми формами социальной регуляции сексуального.
читать дальше

@темы: чужое, забавно

URL
четверг, 22 марта 2012
00:07

Оказывается

Капиюва. Властелин травы
А я и не знала, стыдно.

Дело в том, что в 1985 году вышла статья Пола Дэвида “Клио и эконометрический эффект QWERTY”. Клио, понятно, — муза истории. Пол Дэвид обнаружил крайне интересные явления в истории технологий.
Первое из этих явлений он назвал QWERTY или QWERTY-номикой. Если вы посмотрите на свой компьютер, то увидите, что в левом верхнем углу латинской клавиатуры буквы идут именно в таком порядке: Q, W, E, R, T, Y. С точки зрения эргономики, это очень неудачное расположение клавиш. Частота употребления никак с этим не связана. Когда стали разбираться, почему получилось так, выяснилось, что в конце XIX века в славном городе Лондоне существовала фирма, которая производила пишущие машинки. И почему бы ей было не разместить свою рекламу на клавиатуре? Это и сделали. Они написали свое название — “Qwerty” — на клавиатуре. Фирмы давно нет, с пишущими машинками тоже проблема, а слово остается. И нет каких-то проектов, которые предлагали бы, как-то поменять клавиатуру, потому что целый ряд методик обучения, привычек и прочего удерживает технически неправильное решение.
Приведу еще один пример из статьи Дэвида, который близок российскому читателю, слушателю и мыслителю. Ширина железнодорожного полотна. Знаете, господа, правильная ширина железнодорожного полотна только в одной стране мира — у нас. Это вывод, к которому пришли технологи в конце ХХ века. Но я очень сильно сомневаюсь, что весь мир сменит колею и перейдет на российскую ширину. Скорее, произойдет обратное, потому что возникает масса строительных проблем, проблем с оснащением и так далее.
Эффект QWERTY, то есть эффект, когда закрепляется ошибочное решение давних лет, был обнаружен в технике и технологии Полом Дэвидом, Бруно Адамсом; а потом Дуглас Норт попробовал это применить в гораздо более широком историческом плане и объяснить, почему страны выходят на разные траектории развития.

Отсюда

@темы: чужое, забавно

URL
пятница, 09 марта 2012
19:28

Красиво и на подумать

Капиюва. Властелин травы
"Я даже не до конца уверен, что хочу ее. Все мои эротические ухищрения лишены целенаправленности: я кручусь вокруг нее, глажу ее лицо, ласкаю ее тело, но не пытаюсь проникнуть в него и не стремлюсь к этому. Я только что вернулся из постели женщины, с которой за целый год, что я ее знаю, мне ни разу не приходилось учинять допрос моему желанию: хотеть ее означало обнять и войти в ее тело, вторгнуться в покой его глубин и вызвать там самозабвенно бушующую бурю; потом отступить, утихомириться и ждать, пока желание вновь наберет силу. Эта же словно целиком состоит из сплошной гладкой поверхности, по которой я рыщу взад-вперед, отыскивая брешь в неуязвимой броне. Не то же ли чувствовали ее палачи, добиваясь доступа к интересовавшему их секрету, в чем бы он, по их мнению, ни заключался? И я впервые испытываю к ним холодную жалость: какое типичное заблуждение полагать, что ты можешь прожечь, или просверлить, или прорубить себе путь к тайне чужого тела! Девушка лежит на кровати, но вовсе необязательно, чтобы это была кровать. Кое в чем я веду себя по отношению к ней, как любовник: я раздеваю ее, я ее мою, я ее ласкаю, я рядом с ней сплю — но с тем же успехом я мог бы привязывать ее к стулу и избивать, интимности в этом было бы ничуть не меньше".

Джозеф М. Кутзее "В ожидании варваров"

@темы: чужое

URL
среда, 07 марта 2012
15:16

Фик - окончание

Капиюва. Властелин травы
Название: Порядок вещей
Категория: фем
Жанр: драма
Размер: мини
Рейтинг: NC-17
Пейринг: fem!Фенрир/fem!Люциус
Предупреждения: кроссгендер.
Примечания: AU, понятное дело
Дисклеймер: все чужое
Написано на челлендж «ГП-кроссгендер»
Коррективы и адекватные критические комментарии принимаются с благодарностью.

Начало

окончание

все

@темы: фем, фик

URL