Капиюва. Властелин травы
Все-таки формулировки "би", "лесби" и проч. - это скорее про стиль жизни.
Самая идея сообщать кому-то (незамешанному в этом влечении) про объекты-субъекты, к которым испытываешь сексуальное влечение - странная.
А вот сообщать о своем выборе стиля жизни - вполне себе.
Это я прочитала у одной барышни "Раньше я была лесбиянкой, а теперь би", сперва повеселилась и подумала даже поиздеваться, а потом поняла, что оно же так и правильно.

@темы: мысль

Капиюва. Властелин травы
Народ сделал сообщество по "Black Lagoon", здорово! :)
Надеюсь, оно будет живым. Там чего-то даже про однострочники говорят. :)




@темы: ссылки, реклама

Капиюва. Властелин травы
Так прелестно сделано, что даже спорить не хочется. :)



@темы: чужое, ссылки

Капиюва. Властелин травы
А.М.Пятигорский пишет, что "чучело" - это очень плохой русский перевод слова "симулякр".

@темы: чужое, забавно

Капиюва. Властелин травы
А.Селигман, Р.Веллер, М.Пьет, Б.Саймон "Да здравствует ритуал! (Ритуалы и их последствия: там, где не нужна искренность)//Историческая психология и социология истории. - №2. - 2009. - С.171-183.

Речь там, в частности, идет о том, что очень давно в культуре существует противоположность "ритуальное - естественное":
читать дальше

Актуально, как никогда. Особенно на фоне всей этой истерии вокруг "естественно-неестественно" и искренности, самоаутентичности, "бытии самим собой", прислушивании к "самому себе" (причем кто этот "ты сам", никому не известно) и проч.
Оно все имело смысл для культуры, в которой было много ограничений - чтобы освободиться от них. Но зачем это там, где ограничений и так почти нет?

Но лучше всего, конечно, вот это:
Мы решительно настаиваем на том, что уникальная способность управления поведением возможна только благодаря ритуалам и недоступна в мире подлинной искренности.

Вот правда ведь, ну, прав А.Камю: если бы все говорили одну правду, от стыда некуда было бы деться. Ну, а потом хаос и бардак.

Кому эта "безбрежная искренность" нужна - и зачем?
Ну, посносили все границы - а толку? Бродят сейчас постмодернисты всякие неприкаянные.
Любой самоконтроль начинается с самоограничения и установления рамок, правил - а кто мы без самоконтроля?
Самые искренние вообще жевотные - они ничего не скрывают (за редким исключением), у них все для других из совего вида: понюхали/посмотрели на тебя - и все про тебя ясно. Но не в пещеры/болота/леса же за искренностью идти!

@темы: ссылки, чужое

Капиюва. Властелин травы
Чего только не бывает...
Сайт Этология.ру
К. Ефремов, Н. Ефремова "Запах теплых отношений"
www.ethology.ru/library/?id=76
...
Люди, которые живут вместе, всегда испытывают территориальную конкуренцию. Поэтому они отстаивают и метят свою территорию — порой совершенно неосознанно. Они раскидывают свои вещи и расставляют безделушки, шумят и расставляют локти. Но еще важнее оставлять запаховые метки — на эту роль отлично подходят брошенные посреди прихожей башмаки, а еще — носки. Дело в том, что ступни активно выделяют одоранты (главным образом, органические кислоты), создавая неповторимый обонятельный профиль каждого из нас и позволяя оставить СЛЕД. Кстати, наши спутники — собаки — лучше всего различают именно этот класс химических соединений. Ведь это хищники, которые должны искать добычу по следу. Собаки очень любят положить морду на ступни или тапки хозяина, чтобы его запах щекотал ноздри. Но не только они. Точно так же пощекотать себе ноздри не прочь и мужчина. Но только это должен быть запах любимого человека, особенно — самого себя. Типично мужской жест — снять носки и тут же их незаметно нюхнуть, удостоверившись: «Я здесь, я — это я». Для него это никакое не «грязное белье», а… команда поддержки или даже боевой эскадрон.
Как ни странно, у мужчин — этих «толстокожих грубиянов» — запахи вызывают больше эмоций, чем у женщин. Это вполне объяснимо: миллионы лет эволюции свою вторую половину отыскивали по запаху именно самцы, а не самки. Поэтому женщина может целый день переносить убийственную концентрацию дешевой парфюмерии на своем теле, от которой у мужчин голова начинает раскалываться уже через минуту.
Чем сильнее трения, тем сильнее хочется «метить». Драка может и не начаться, но две собаки десятки раз поднимут ногу, пока будут рычать друг на друга. А нам — часто ли удается сохранить на общей территории человеческие отношения и не начать «собачиться»? Прежде всего, надо помнить, что это именно отношения, что люди объединяются в семью на основе глубокой привязанности, а не капризной влюбленности, которая может испариться от одного чиха или носка. Семья — это не только репродуктивная единица, но и коллектив, проживающий на одной территории, или, если хотите, запертый в одной клетке. Поэтому, чтобы выжить, его члены должны уважать друг друга, то есть соблюдать ДОГОВОР, правила совместного проживания. А на этологическом языке — подавлять территориально-маркировочную активность, использовать умиротворяющие буферы, устранять знаки скрытой агрессии. Да попросту убирать за собой! И все целее будет.


@темы: чужое, забавно

Капиюва. Властелин травы
Наткнулась на ссылку и стащила: много фотографий женщин в мужском и унисекс.
girls-will-be-boys.tumblr.com/page/5

И Мила Йовович дивная. :)


@темы: ссылки

Капиюва. Властелин травы
Я, наверное, тупая, но я не понимаю тезиса о том, что гомосексуалисты не могут иметь детей (причем именно в такой формулировке). Ну, почему не могут-то, а? Ну, что у них, половая система атрофируется от осознания гомосексуальности, что ли?...

Еще
На ту же тему из интервью М.Л.Бутовской здесь:
Чаще всего существует связь между лояльным отношением к гомосексуальным отношениям и плотностью популяции: там, где плотность популяции очень высока, к гомосексуалистам относятся терпимо. Но, с другой стороны, мы знаем, что количество животных, которые практикуют гомосексуальные связи – такое в животном мире тоже бывает, – увеличивается в ситуации, когда плотность популяции повышается.
То есть, по сути дела, возникает вопрос: можем ли мы говорить о том, что культура действует как бы автономно и никак не ориентирована на реальные условия демографических процессов в популяции? Повышение плотности популяции грозит перенаселенностью, и тогда проблемы возникнут у всех. То, что часть людей добровольно отказываются от размножения, снижает вероятность более скорого наступления ситуации перенаселенности. Напротив, вероятность того, что в сообществах, где плотность популяции очень низка, будет высокий процент гомосексуалистов практически нулевая.


Возникает вопрос: а кого тогда считают гомосексуалистами?... Вот задумываюсь: не используют ли биологи по умолчанию (и рефлексированно ли вообще?) определение гомосексуалистов как "особей", не только вступающих в сексуальные связи со своим же полом, но и не желающих иметь/не имеющих "потомство"? И не является ли для биологов (что отчасти даже как-то логично) признак "не имеют потомства" главным в рассмотрении гомосексуальности?
Т.е. интересно, определили ли бы биологи, которые так пишут о полах и сексуальности, женщину, имеющую детей, но чувствующую влечение только к женщинам, как гомосексуальную?...


И еще из того же интервью забавно:
читать дальше

Капиюва. Властелин травы
Давно ее искала, спасибо Лабрису, где нашли. :)



@темы: чужое

Капиюва. Властелин травы
***
Фендом: аниме Black Lagoon
Пара: Балалайка/Реби
Рейтинг: R
Размер: мини
Предупреждения: текст сырой, критика принимается с благодарностью.
Местами, наверное, АУ.

Текст в комментариях

@темы: фем, фик

Капиюва. Властелин травы
Всех с будущим Новым годом!
Здоровья, удачи и чтобы новый год оказался лучше, чем этот. :)

@темы: поздравление

00:29

Нытье

Капиюва. Властелин травы
Вот забавно: раньше "личность" - это было открытие, это было круто и т.д. Персонализм всякий и проч. А теперь - так заиграли-затерли, что почти ругательство. Эх. Логично, но все равно эх.
Как же слова могут затираться.

@темы: нытье

Капиюва. Властелин травы
Шавка очень громко лает,
Шавка очень твёрдо знает:
Тот, кто громче скажет «гав»,
Тот всегда и будет прав.

Б.В.Заходер "Мохнатая азбука"

В детстве не так оно, конечно, читалось. А красотища ведь. Зло, правда, жуть - но все же.


Еще вот:
читать дальше

@темы: чужое

Капиюва. Властелин травы
М.Эпштейн, который много всего про язык пишет, написал и про это:
"Доброго времени суток". О мещанском политесе
Меня трудно назвать консерватором в языке. Я за словотворчество и мыслетворчество. Но когда я вижу приветствие "Доброе время суток!" или даже "Доброго времени суток!", меня чуть передергивает от этого мещанского политеса. Нечто зощенковское. Дескать, не "день" а "время суток", не "ванна", а "обмывочный пункт". читать дальше

Здесь: mikhail-epstein.livejournal.com/74587.html

Крепко задумалась. Так себе формулировка, конечно, но почему-то особого отвращения не вызывает... Воспринимается, наверное, как штамп, со штамповым, а не изначально словесным смыслом.

Уважаемые забредающие, а вам "доброго времени суток" тоже жутко противно?

@темы: язык, вопрос

22:15

Ох...

Капиюва. Властелин травы
С сайта "Элементы"
Политические взгляды зависят не только от генов, но и от количества друзей

"Многолетнее исследование большой выборки молодых американцев впервые позволило показать совместное влияние генов и социального окружения на такой сложный фенотипический признак, как политические убеждения. У носителей варианта 7R гена DRD4 склонность к либеральным взглядам тем выше, чем больше у них было друзей в юности, тогда как у носителей других вариантов этого гена политические взгляды не зависят от числа друзей. Ранее о варианте 7R было известно, что он повышает склонность к авантюризму и поиску новых ощущений".
...
"Разумеется, не следует думать, что склонность к либерализму или консерватизму зависит только от сочетания аллельного состояния гена DRD4 с количеством друзей юности. Этот признак, скорее всего, зависит от сотен, если не тысяч, разных генов, от множества факторов среды (культурной и социальной) и от бесчисленных взаимодействий между ними. Однако влияние большинства этих факторов и взаимодействий, если брать их по отдельности, скорее всего, очень невелико. На современном этапе удается обнаружить только самые сильные и очевидные из существующих причинно-следственных связей такого рода".
Отсюда: elementy.ru/news/431448

Я понимаю, вопрос об актуальности - это "в жизни" один из самых формальных признаков научной работы. Но не настолько же...

@темы: чужое, нытье

Капиюва. Властелин травы
"...все различается у мальчиков и девочек из-за различий в характере ранних отношений матери и ребенка".
Н.Чодороу Воспроизводство материнства: Психоанализ и социология гендера. - М.: РОССПЭН, 2006. - С.200.

"Чтобы чувствовать себя достаточно мужественным, мальчик должен отделить и дифференцировать себя от других - должен определиться и отделиться от матери, чего не нужно девочке. Более того, он определяет мужественность скорее от противного, как нечто неженское и/или не связанное с женщинами, нежели позитивно. ... ".

"...мужественность определяется не столько в позитивных терминах, сколько от противного. В процессах мужской идентификации особое значение обретает дифференциация от других, отрицание аффективных отношений и жестко определенные универсальные компоненты мужской роли. Процессы идентификации у женщины развиваются в отношениях, у мужчины - в отрицании отношений".
С.210


@темы: чужое, ссылки

Капиюва. Властелин травы
Статья "Жизнь - разгадка пола или пол - разгадка жизни?"
В.Р. Дольник, биолог, орнитолог, член-корр. РАЕН, профессор
Здесь, например - vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/ECCE/SEX.DOL/DOLSEX.H...
Цитата:
"...Мыслители XIX века полагали, что изначально у первобытного человека существовал промискуитет - беспорядочное спаривание всех со всеми. Теперь мы знаем, что это неверно. Во-первых, у ребенка ярко выражена инстинктивная потребность иметь не только мать, но и отца; значит, какой-то отец всегда был. Во-вторых, человек - очень ревнивое существо, и инстинкт этот явно древний; при промискуитете мужчины постоянно бы дрались, женщины тоже конфликтовали бы, да и между полами наблюдалось бы больше стычек, чем любви. В-третьих, при промискуитете мать выращивает детей одна, без помощи мужчины, а это первобытной женщине, жившей собирательством, было бы непосильно".
Ну, нельзя же, наверное, так-то уж... :(((((


Не так давно натолкнулась на оценку "концепции" В.Р.Дольника - небезупречно, конечно, но все же, пускай уже тут будет (да и название хорошее :)) ):
Б.Шипов «Беда, коль пироги начнет печь сапожник…» scepsis.ru/library/id_1412.html
Е. Панов "Мифология в этологии" scepsis.ru/library/id_503.html

@темы: чужое, нытье

Капиюва. Властелин травы
Дивное словечко увидела: хомосапы.
Ну, типа от "хомо сапиенс". Колоритное.

@темы: чужое, слова, забавно

Капиюва. Властелин травы
"...автор просто по недоразумению смешивает эту религиозность с банальным оккультизмом, который становится популярным в маргинальных кругах в качестве халявного решения любых сложных вопросов".
А.Милюков в примечании к Ю.В.Чайковскому здесь www.goldentime.ru/hrs_text_017.htm

@темы: чужое

Капиюва. Властелин травы
Начитавшись "Ненасытимости" С.Виткевича, подумала, что вот раньше, например, был "половой вопрос" (именно в такой формулировке). Про него много говорили, много писали и много думали. Даже до ненависти к нему (а точнее, к самой сфере полового - ну, и к вопросу как следствие) доходили: Вейнингер там, Толстой, тот же Виткевич (причем до какой ненависти). А сейчас ведь его, наверное, и нет, вопроса такого. Или он трансформировался и переформулировался. Вот только как? Как у Фуко про Грецию - в вопрос благоразумия и самоконтроля?

@темы: вопрос, нытье