Подавилась чаем. Загадки, которые были опубликованы в Мурзилке 20 лет назад. Сегодня они не для детей точно. читать дальше1. Чтобы спереди погладить, нужно сзади полизать. (Почтовая марка) 2. Кругом волоса, посредине колбаса. (Кукуруза) 3. Сверху черно внутри красно, как засунешь так прекрасно. (Галоши) 4. Волос на волос, тело на тело и начинается темное дело. (Веки) 5. То холодный - то горячий, то висячий - то стоячий. (Душ) 6. Туда - сюда - обратно, тебе и мне приятно. (Качели) 7. Что ты смотришь на меня? Раздевайся я твоя! (Кровать) 8. Волосатая головка за щеку заходит ловко. (Зубная щетка) 9. Мы - ребята удалые лазим в щели половые! (Веник) 10. Лежит на спине - никому не нужна. Прислони к стене - пригодится она. (Лестница) 11. В темной комнате, на белой простыне 2 часа удовольствия. (Кино) 12. Ты помни его немножко, станет твердым как картошка. (Снежок) 13. Возьму его в руки, Сожму его крепко - Он станет упругим и твердым, как репка. (Снежок) 14. Красная головка в дырку лезет ловко (Дятел) 15. Если б не бабушкины лохматушки - мерзли бы дедушкины колотушки. (Варежки) 16. Не хрен, не морковка - красная головка. (Пионер в пилотке) 17. Сзади подошел,сунул и пошел. (Тапочки)
Называется "Связь". Описание с torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=1643948 Связь/ Bound Год выпуска: 1996 Страна: США Жанр: детектив, триллер Режиссер: Энди & Ларри Вачовски (Andy & Larry Wachowski) В ролях: Джина Гершон (Gina Gershon), Дженифер Тилли (Jennifer Tilly), Джо Пантолиано (Joe Pantoliano)
Описание: «Связь» — лесбийский триллер братьев Вачовски. Компактная и зрелищная картина о двух девушках с трудной судьбой, которых объединяют соседство по дому, работа на итальянскую мафию и постель. Красотка по имени Корки недавно откинулась из тюряги, где мотала срок за грабеж, и теперь ремонтирует квартирку криминального дельца. Рядом, за тонкой звукопроницаемой стенкой, обитает Вайолет, которая живет с жестоким мафиозным авторитетом среднего звена - Цезарем. Вайолет предлагает любовнице ограбить мафию и подставить Цезаря. Хитроумный план готов, и лишь одно тревожит Корки: «Ограбление сродни сексу. Но трахаться я могу с первой встречной, а вот красть — лишь с тем, кого знаю как саму себя».
Дивная штука. Пересматриваю в очередной раз и снова поражаюсь, какая она ироничная и одновременно безумно чувственная, хотя сочетание и кажется странным. Татуировка лабрис и лесбийский бар "The Hole" - это потрясающе. И при этом действительно один из самых чувственных "розовых" фильмов, по-моему.
Название: Долги Бета: KriZZ Фэндом: Revolutionary Girl Utena TV Пара: Дзюри/Шиори Рейтинг: NC-17 Жанр: PWP с обрывками смысла Предупреждение: несколько АУ; много насилия; вряд ли имеет смысл без знания канона.
История старая, но пусть здесь лежит. Критические замечания принимаются с... ну, если не радостью, то с вниманием точно.
Интересно, чтобы писать nc-шный слеш (ну, если не штамповать про "его мужественность" и "жадную дырочку"), нужно любить мужское тело во всех его проявлениях?... Или просто не морочиться "визуализациями"?
Не так давно читала книгу. Майкл Каннингем "Дом на краю света" Есть еще фильм, но его не видела.
Для простоты рецензия с az.gay.ru/books/fiction/kaningem.html: Это обычная история мальчика, который постепенно становится юношей, а затем мужчиной; это как всегда непредсказуемая история поисков себя, завершающаяся неожиданной находкой; это история постоянно меняющейся и многоликой любви, история смены эпох и поколений, история необычной семьи простых людей... Это роман о человеке, бурная жизнь которого выносит его наконец к дому, пускай и на краю света... Ничего фантастического здесь не происходит, но и никакой запрограммированности здесь нет... Один из самых известных современных американских литераторов, лауреат Пулицеровской премии, создает такую доверительную атмосферу в своем произведении, что становится понятно - он пишет если не о себе, то о своем поколении...
А по-моему, отвратительная книга (не качество, нет - с литературной точки зрения она очень хороша, - а по вызываемому ощущению) о неудачниках и порогах, которые эти неудачники не смогли переступить, чтобы выйти куда-то и стать кем-то, стать собой (или стать с-другим), а не тем, что из них делали. И с мыслью, что по-другому не бывает. О том, как из собственных страхов сооружают гнезда, как мыши. О том, что нет других людей, а есть только Жизнь (или Бог - не суть), и все вокруг - события, встречи, люди - всего лишь пометки на игровом поле. Эдакая "Монополия" вдвоем с Жизнью - а все остальное лишь карточки с "якобы событиями" и имущество, которое можно "якобы приобрести", но снова не для себя, а для результата. Когда люди - не другие, не живые, а всего лишь указатели, повороты, препятствия, "бонусы", символы и знамения на пути к финишу, точку которого поставила эта Жизнь. Как для настоящего верующего: есть Я и Бог, всё остальное (все остальные) лишь Его творения, в которых нужно читать Его следы и отблески. Но это все, конечно, ИМХО. Да, и еще один момент: особая, какая-то излишняя и отталкивающая физиологичность описания ощущений и мыслей. Физиологичность - в плане подробности (каждое движение мысли, каждый промелькнувший образ) и отношения: как у медика к анализам, брезгливо-отстраненно. В итоге не сопереживаешь, а думаешь "Ну, сколько же можно?!". Тот же Г.Реве, например, тоже физиологичен и дотошен к подробностям - но у него подробности разные, человеческие: работа собственного желудка-кишечника, но и одновременно пыль в лучах солнца и две статуэтки слонов, между которыми поставлены книги. А в "Доме на краю света" это одни мысли и ощущения чувств, эмоций (по крайней мере, во второй половине). Это снова ИМХО.
Может быть, кто-нибудь из забредающих сюда тоже читал? И увидел по-другому? Или так же? Буду рада поговорить.
Посмотрела тут фильм. Называется "Взаперти". Например, тут (описание оттуда же) - torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=169040 Взаперти / Gefangen Год выпуска: 2004 Страна: Германия Жанр: Драма Продолжительность: 1:35 Режиссер: Джорж Андреас В ролях: Марсель Шлетт, Майк Сейл, Ральф Стил и Другие
Описание: Денниса посадили в тюрьму после того, как он был уличен в использовании поддельных кредитных карт. Он оказывается в камере с торговцем наркотиками. Но все же лучше быть с ним, чем быть изнасилованным другими заключенными. Однажды он выглядывает в окно и видит здоровенного негра, который роет яму в тюремном дворе. Майк (так зовут чернокожего) живет в другом тюремном блоке, но он тоже видел Денниса и тот очень его привлекает. Они встречаются во время отдыха и первый же поцелуй сначала пугает Денниса, но потом ему хочется еще и еще. Между парнями завязываются очень романтичные отношения на фоне торговли наркотиками, суровой тюремной жизни, изнасилований, и даже подглядывания за героями гомосексуальных охранников...
Доп. информация: Детям до 18 лет не рекомендуется. В фильме есть откровенные сцены сексуального характера нетрадиционной ориентации. Однако это не порнофильм.
Описание не совсем верное. Во-первых, он не в одной камере с наркоторговцем (и нацистом одновременно, как я поняла), а в одном блоке. Во-вторых, тот его все равно насилует в итоге в компании "коллег" (забавно - зовут его Люц - Lutz). В-третьих, сам Деннис не ангел, из дома в 13 убегал, воровал и собой приторговывал. А в-четвертых, там не описано окончание фильма, в котором, по-моему, вся соль. Но дело даже не в этом. Я вот сижу и думаю - вот это люди? Странные, убогие местами, несчастные местами, неправильные. Что называется, фрики. Это люди? Плюнуть и забыть, как мусор и убожество - или пожалеть и посочувствовать, ибо все имеют право на существование и эмоции, любовь ценны любые, вне зависимости от того, кто и когда их испытывает? Ну, вроде человек - это человек, и он ценен сам по себе, или сам по себе, как таковой, он никто, только "материал", потенция, причем еще и нереализованная?
Прочитала в фике "голодный член". Сперва посмеялась. Потом прониклась. Что-то в этом определенно есть. Как же я сожалею, что не могу свободно рисовать! Какая бы картинка вышла! Странные фантазии - голодный член, зубастая вагина, - но ощущение, что какие-то архетипичности проскальзывают. А как и где поискать, даже не знаю. И что не умею рисовать, так жаль. ((
И еще подумала: "Откровенная" литература (если хорошие фанфики с определенной оговоркой туда включать) хочет понять и рассмотреть героя со всех сторон и включает в программу анализа "испытание сексом", или хочет понять сам секс, сам феномен сексуальности и разбирает его на "конкретных примерах?
Догадываюсь, что может быть и так, и так, но все равно, даже если цель - герой, - выбор сексуальности как зеркала тоже чем-то определяется? Чем? upd. 3.03.2009
Задумалась. Недавно в разговоре всплыло две точки зрения (речь шла сперва о литературе, любой - а потом и о жизни вообще): 1. Секс в сущности своей - это физиологический акт, как многие другие. Говорить и писать о нем самом не имеет особого смысла - есть множество гораздо более интересных вещей. И чтобы понять человека (или раскрыть персонажа, если о литературе), эффективнее и интереснее с ним поговорить, а не переспать. 2. Секс - отдельная и полноправная темы для любой (по качеству и "уровню") литературы. В сексе человек (персонаж) раскрывается (не в плане откровенности, а в плане "многое видно и понятно"), как для другого, так и для себя самого.
И тут задумалась уже о фиках. С одной стороны, вот вроде бы где уж точно человека "познают" через особенности их поведения в сексе (иногда все вообще ради него и пишется). А с другой - большая часть собственно сексуальных, nc-шных сцен настолько заштампованна (не в худшем смысле, а просто написана "по правилам жанра", которые уже вполне установились и устоялись), что о познании героя, о его "раскрытии" в этом аспекте и говорить не приходится. Получается странно и как-то не очень понятно. Почему так?
Вот есть гендерная психология. Есть бурно развивающееся направление гендерных исследований. Модно сейчас (ну, или было модно совсем недавно). А зачем? Все равно различия постепенно стираются. Среди современных подростков/молодых людей лет с 15 (может меньше) до 20-22 где-то мальчиков от девочек почти не отличишь. Еще немного, и разницы не останется. И чего тогда изучать? Историю?
Пришло по одной из рассылок. Цитата: "Открыт прием заявок на участие в V Летнем институте по богословию и науке (ЛИБН). Приглашаются преподаватели вузов, научные сотрудники, аспиранты. Окончившим ЛИБН выдается свидетельство о повышении квалификации государственного образца по направлению "богословие и наука"."
Я не понимаю... Может, это от ограниченности?... ((
Из программы. Предполагаются следующие темы курсов: • основные концепции современного естествознания и их богословское осмысление; • творение и эволюция; • прикладная наука и христианская этика: биоэтика, экология и др. проблемы; • богословие культуры; • философские аспекты диалога богословия и науки; • диалог богословия и науки в перспективе православия.
Фандом: ГП Тип: фемслеш, гет Рейтинг: NC-17 Пейринг: Малфои в разных конфигурациях Предупреждение: АУ (Белла и Нарцисса кузины, Драко женат не по канону и т.д.).
Еще один дивный рассказ Пильняка, тоже не найденный в Интернете.
«Луна посыпала росу» — «полный месяц — длинный вечер» — «ветер и луна — знают друг друга»: эти фразы подслушаны мною у японцев. И те вечера в Наре были очень лунны. Тысячу триста лет тому назад город Нара был японской столицей. Ныне от этих столетий в городе осталась сосновая тишина и сосновое — кажется — светит над городом солнце. И ныне, должно быть, это единственный город, который состоит не из домов, а из древнейшего парка — и населен, кроме богов, памяти и людей,— теснее всего населен священными оленями, в честь которых — в сосновой тишине парка, под сосновым солнцем — многие уже столетия стоят храмы. В городе, который выродился в столетние леса, в котором пасутся олени и в соснах стоят храмы, покоится исполинское изваяние Дай-буцу, будды. Лотос под Дай-буцу в шестьдесят девять футов окружностью, высота его в пятьдесят три фута, усмешка его хранит традиции всех феодальных столетий. Людей, кроме бонз и паломников, в этом городе нету. Чтобы проехать в этот город, надо ехать длиннейшими горными тоннелями. И вокруг города — горы, в зелени лесов сначала, а выше, там — в холоде камней. Сосновая тишина, олени да боги — горный ветер, бог оленей да буддийские колокола — нарушают тишину этого города. Ив этом городе, около парка, над озером японцами для американцев построен отель — Нара-хотэру,— для тех американцев, которые на «эмпрессах» в шесть месяцев путешествуют вокруг Земного шара, чтобы осмотреть за этот срок мировые достопримечательности. Отель построен по всем правилам англо-американских солидностей, строгих гонгов, бесшумнейших боев, тщательнейших брекфестов, ленчей и динеров, мягчайших кроватей, удобнейших ванн с резиновыми душами, покойнейших гостиных и читален, где собраны книги и журналы всего шара, вплоть до русских «Известий» и «Красной нови»,— и, хотя и написано в справочнике, что «комнаты (по-американски) 7,50 иен и дороже за сутки»,— дешевле четвертного сутки там не получаются. Я приехал в Нару, чтобы подслушать ее тишину, я поселился в Нара-хотэру, чтобы побывать в быте «эмпрессов»,— и я поехал вдвоем с моей спутницей, без переводчиков и друзей,— чтобы понаслаждаться одиночеством в молчании "единственного этого города, где люди не нужны. За моим окном было озеро, за озером парк, парк уходил в оленные горы, к храмам,— оттуда шли звоны буддийского колокола, и было совершенно верно, что «ветер и луна знают друг друга», потому что с гор в эту майскую ночь дул холодный и пустой какой-то ветер. И после динера я не пошел из отеля. В гостиной сидели безмолвные американцы, дамы пили кофе, мужчины курили. В баре у стойки англичане пили виски и по команде хохотали. В тишине читальной было пусто. Я порадовался, нашед «Красную новь». Кроме нас, в читальной сидели двое: я решил, что он швед, а она — француженка. Я листал «Красную новь»,— и я увидел, что швед взял «Известия». — Вы говорите по-русски? — спросил я. — Да, немножко, — ответил он. В первые десять минут мы с удивлением узнали, что оба мы писатели,— он передал мне свою визитную карточку: П. Г.— он был еврейским — из Америки — писателем,— американо-еврейским. Почти тридцать лет тому назад он покинул Россию, и он с трудом говорил по-русски. Его жена, тоже еврейка, родилась уже в Америке, и русские слова в ее памяти возникали сквозь сон рождения. Через час мы пошли гулять, в тот ветер, который знает луну. И три моих нарских дня навсегда будут связаны в памяти моей с этими двумя прекрасными человеками, с мужем и женою Г., людьми, дорогими мне — и скорбью, и нежностью. Не существенно, что оба они писатели, что она похожа на француженку, а он на шведа: существеннейшее — человечность. Первым тем вечером, когда луна знала ветер, поистине, полная эта луна родила длинный вечер. Мы шли парком, неизвестными мне тропинками,— и все пытался мистер Г. зажечь спичку, чтобы показать мне нечто в кустах,— но спички тухли в его ладонях, освещая на момент седые волосы. Он шутил и не открывал своей кустарной тайны. Мы говорили о пустяках теми мелочами, которые,— как булавки, растягивающие шелк на пяльцах, чтобы на шелке шить кружева,— устанавливают человеческие отношения.— Да, у мистера Г. были седые волосы, зачесанные назад; да, серые его глаза были усталы и печальны, и очень медленны. Она же, миссис Г.,— была молода, черноволоса, обильноволоса и очень красива, и таинственна для меня, заново рождающая русские слова, найденные во сне рождения. До последнего установленного по-английски ко сну часа просидели мы на веранде, в синем лунном мраке и в ветре с гор, четверо в этом странном городке, мы двое в десятке тысяч верст от родины и от людей общего языка, они двое — — Они двое изъездили весь Земной Шар. Они были в Капштадте, в Австралии, в обеих Америках. Сейчас они покинули Америку в 1924 году, пробыв год в Мексике, пять месяцев они плавали с грузовым пароходом по островам Тихого океана,— теперь они в Японии, осенью они в Китае, весной в Индии, новой осенью в Палестине,— в январе 1928 года — в России, в Москве. Мистер Г. сказал мне, что всегда, с первых же слов знакомства, он говорит о своей национальности, потому что очень многажды раз было в его жизни, когда,— по быту его жизни, по его наружности, костюмам и манерам, по тем отелям, где они останавливались,— часто не узнавали их национальности и, узнав, очень часто делали вид, что — их — не узнают. Мистер Г. сказал, что они путешествуют одни, у них никто нигде не остался и не ждет их,— он никому не пишет писем, кроме корреспонденции своей газете,— нигде никто не ждет их и они могут путешествовать сколько угодно. Миссис Г., рождая заново слова, говорила, глядя на луну, о ночах в Африке, в Австралии, в океанах. И в полночь в Наре отбивают тишину буддийские колокола. Полный месяц знает длинный вечер.
Черт, у меня совершенно сюрреально-маразматическое ощущение. Как в "Порри Гаттере" (дивная, кстати, штука): Слякоть в душе и природе, Слова и жизнь не сложились. Я, наверно, тупая. Обидно.
Так я к чему. На одном из форумов фик о том, как Драко толпой изнасиловали и убили. А к нему комментарий (орфография и смайлы автора сохранены): хорошо передала общую атмосферу группового изнасилования! Бедный Драко, как ты его... Огорчило лишь то что почти не показаны его мучения, когда умирал. Но это ничего, я ведь люблю Драко!
Так и не найдя его на просторах сети, не выдержала и решила отсканировать.
Пильняк Б.А. Рассказ о том, как создаются рассказы Обидно, что Бориса Андреевича Пильняка сейчас почти забыли. О причинах можно догадаться: советский писатель, восторженно о революции, с надеждой, с верой в будущий человеческими руками построенный рай. Пильняка арестовали в 1937, а казнили в 1938. Но тем более обидно, что он Писатель - ведь когда с большой буквы, то не суть, о чем им написано, это хочется читать. У Пильняка великолепный язык: литературный и одновременно "свой", свободный. Одни "никтошки" из "Корней японского солнца" чего стоят. Его романы - многослойные, скользящие, в разных временах, о разных людях, точно и прочно связанные в клубок нити сюжета, перетекающие друг в друга картинки. Его рассказы - дивные, цельные, гештальтные - самодостаточные завершенные сферы.
И этот - один из примеров. О русской жене японского офицера, о различиях культур и о сходстве писательской породы.
P.S. Пунктуация и оформление Б.А.Пильняка, я старалась перепроверить внимательно.
Нашла без всяких опознавательных знаков на форуме в теме про лесби-БДСМ . Интересная фотография, живая.
Вопрос все тот же: причины желания БДСМ-отношений (БДСМ-сессий, БДСМ-секса, длительность не суть) женщины с женщиной. Что толкает одну причинять боль или подчинять, а другую принимать боль или подчиняться? Не вообще мотивация БДСМ-желаний, а именно в "розовом" контексте. (Может, вопрос надо лучше сформулировать, этот какой-то кривой...)
Если кто из заглядывающих решит поговорить на эту тему, буду рада.
…некоторые называют мои записи эксгибиционистскими… Почти все мои книги, кстати, могут быть причислены к жанру литературной исповеди, но с эксгибиционизмом это ничего общего не имеет. Раздеться на улице может каждый, а то, что выставляется на всеобщее обозрение, вид имеет очень неоригинальный, потому как заранее известно или уже почти с полной уверенностью можно предположить, что под одеждой наличествует половой орган, так как он есть у всех. Каждый может показать свой хуй или, соответственно, свою женственность, но никто не может писать так, как я – вот в чем разница. Только в том случае, если обнажаемое безлично, это можно назвать эксгибиционизмом. Рассказы о себе эксгибиционизмом не являются: эксгибиционист, между прочим, о себе ничего не говорит. Более того, пора бы уже людям научиться обращать внимание на уровень, но об этом чуть позже. Герард Реве «По дороге к концу»
Забавно. А Реве интересный. Странный – но интересный. Его «Милые мальчики» - совершеннейшая порнография с почти всем признаками, но что-то в ней есть. Может, сама идея – писателя, и в постели рассказывающего истории. Может, еще что-то – пока не дочитала. А «По дороге к концу» - настоящий такой, вязкий, литературный. И писательские сборища там забавные. Интересно, Реве действительно писал о себе и своих знакомых? Насколько он был таким и был ли?
upd: Реве по самоощущению (переданному в книгах, естественно) и, наверное, даже по стилю похож на В.В.Розанова: то же ощущение ценности всего, что приходит в голову и говорится/пишется, то же ощущение разговора "накоротке" с Богом, тот же постмодернизм всего в беспорядочную перемешку, то же самовыворачивание. Но Розанов в этом юродив (пожалуй, стоит согласиться: как батюшка Карамазов), он своей местами "стыдностью" и "жалкостью" наслаждается мазохистски, а Реве, наверное, зануден в лучшем смысле: для него это правда, которую нельзя скрывать. Скажем, Розанов "выворачивается" потому, что ему хочется, а Реве потому, что не может по-другому и не думает, что по-другому возможно (для него). ?Может быть, потому, что Розанов публицист и самодеятельный философ, который никогда к писательству своему не относился серьезно (к окололитературному, я имею в виду, к статьям - только к мыслям), а Реве ощущает себя писателем в первую очередь, он сам для себя писатель и только (утрирую)?
На ту же тему писателей, которые не существуют вне писательства и только питаются жизнью: Джордж Мартин "Портреты его детей" - рассказ в самую точку. Например, здесь: lib.ru/INOFANT/MARTIN_D/portrait.txt И у Пильняка было - хотя и не совсем в том же ключе, скорее о культурах (хотя с той же писательской подоплекой): "Рассказ о том, как создаются рассказы" (с ходу в сети, как ни печально, не нашла...).
Непомерное значение, придаваемое в условиях всеобщей нестабильности экономической проблематике, является признаком социальной болезни. В конце XVIII века экономический организм внезапно разросся до такой степени, что, подобно раковой опухоли, поразил или задушил все остальное в человеческом организме. Из-за неспособности взглянуть со стороны или в силу нехватки философской культуры большинство критиков и деловых людей приняло это несчастье за нормальное состояние. Они провозгласили суверенитет экономического начала в истории и стали сообразовывать свои действия с его приоритетом на манер специалиста по раковым заболеваниям, который вдруг решил бы, что человек мыслит благодаря своим опухолям.
Из "Манифеста персонализма" Э.Мунье Дивная аналогия. Если напрячься и вспомнить логику, наверняка, кривая, но выглядит дивно.
Название: Хорошее дело браком не назовут Фэндом: ККM Пейринг: Юури/Вольфрам, Юури/Саралеги, упоминается Бериес/Саралеги Рейтинг: NC-17 Жанр: PWP Предупреждение: специфический юмор, любителям Вольфрама нежелательно.
читать дальше- Вольфи, лапушка. Ну давай! – мягко поглаживая лежащего рядом спиной к нему мужа по бедру и с каждым осторожным движением все выше задирая на нем ночную рубашку, прошептал Юури в нежное ушко, носом раздвинув рассыпавшиеся золотистые пряди. – Я люблю тебя… Мой маленький... Любимый… Тебе будет очень хорошо, обещаю... Ну, давай… - Юури?... – сонно пробормотал Вольфрам, полуобернувшись назад и наивно прижавшись ягодицами к паху мужа, отчего тот, не сдержавшись, застонал почти в голос – утреннее свидетельство молодости, здоровья и темперамента, разбудившее славного 27-го Мао, оказалось точно между сладостными возвышенностями фигуры любимого, хотя и отделенное от самых манящих глубин рельефа складками множества розовых оборочек и рюшей. - Я… Вольфи… какой же ты сладкий..., - довольно забормотал король, начиная тереться об аппетитную попку супруга, однако после пары движений передумал, положив руки на бедра все еще толком не проснувшегося Вольфрама и придав уже ему нужный ритм. – Ну, давай, хороший мой… Давай, сам… Потрись об меня… Так хорошо… Ну, еще раз, маленький мой… - Юури?... - Ну, еще разочек… Ну, давай… Ну, вот так… Сам… Вольфи… Вольф… Да-а… - Юури… Что ты делаешь?! – очнулся наконец начавший было по сонной рассеянности размеренно двигаться, подчиняясь, так, как желал король демонов, Вольфрам, и проклятые рюши, вместе, однако, со сладкими выпуклостыми-вогнутостями – все разом исчезло, а сам Юури снова очутился под одеялом, которое медленными обманными маневрами перед началом активного наступления умудрился с себя и муженька сбросить. - Что ты делал?! – возмущенно взвизгнул Вольфрам, стоя босиком на полу и уперев руки в бока, и Юури, до этого еще отчаянно донашивавший хилый замысел и реанимировавший надежду раскрутить-таки благоверного на утренний супружеский долг, четко понял, что сегодня ему точно ничего постельно-горизонтального не обломится – такое оскорбленное в лучших правилах нравственности и этики семейной жизни настроение непробиваемого Вольфрама он помнил отлично, – поэтому уселся на постели по-турецки, нарочно снова откинув одеяло и подмигивая любимому третьим глазом, совершенно не желавшим понимать, что их сегодня не любят и вряд ли будут (Вольфрам густо покраснел и отвел взгляд), и иронично скривился: - А на что было похоже? - Но это же…, - румянец так и не сошел, да и глядеть на мужа Вольфрам все еще не решался, однако голос его даже в такой ситуации звучал уверенно и безапелляционно. – Так нельзя! Сейчас же утро! - И что? Это только первые сто пятьдесят два раза Юури бесился или начинал упрашивать на подобные заявления – теперь он подостыл, пообвыкся и растерял желание пробивать головой или еще чем почувствительнее железобетонное ханжество супруга. Только язвил еще иногда, чтобы совсем не скиснуть. - Как это «что»?! – еще громче возмутился супруг. – Утро не для «этого»! И от того, как стыдливый Вольфрам, исправно кончавший под мужем, но так и не научившийся говорить «секс» или хотя бы «любовь», каждый раз розовея и делая многозначительную паузу перед своим дурацким «это», снова покраснел, - несчастный, неудовлетворенный и лишенный даже возможности самому справиться с проблемой (которая, к слову сказать, для нормальных людей была не проблемой, а радостью и удовольствием!), поскольку через полчаса у него встреча с советниками, а выяснение допустимого и недопустимого явно затянется и испортит весь настрой, король демонов внезапно озверел окончательно, по ходу собственного шипения осознав, что чаша переполнилась и все полилось через край. - Ах, не для этого?! А для чего?! Для ханжеских причитаний?! Или для того, чтобы ломаться, как девица на сеновале? Чтобы цену себе набивать? Так незачем уже – и не девица, и цена твоя известная – грош в базарный день! Любовничек! Бревно занудное! Последнее Юури почти выплюнул и, интуитивно чувствуя, что если сейчас не уйдет, то просто сотворит что-нибудь непотребное (причем не ясно, двинет муженьку в зубы или изнасилует, и что понравится ему больше), вскочил, накинул на себя халат и быстрым шагом, все еще кипя от злости, бросился к двери. Краем уха Юури уловил, как Вольфрам со свистом втянул в себя воздух, все еще ошеломленный, однако можно было предполагать, что, как только его нежный муж покинет супружескую опочивальню, фон Бильфельд банально и совсем неаристократически разревется. Раньше это мгновенно остудило бы Юури, заставив с ужасом и почти что ненавистью к себе осознать, до чего он довел любимого, и броситься его успокаивать, умоляя простить и обещая чуть ли не звезду с неба или всю кровь из своих вен – однако в последнее время его нежные порывы значительно подостыли, уступив место здоровому брачному цинизму. Так что, хлопая дверью, король демонов только зло подумал: «Лучше бы не ревел крокодильи, а трахаться поучился!» Семейная жизнь вкупе с проклятой принесенный на алтарь любви невинностью супруга (да и собственной, чего уж), домашним Интернетом и разбитным Йозаком (который, хотя и не перестал звать его «малышом», но, по крайней мере, явно перевел на следующую ступень собственной внутренней иерархии, кажется, характеризующуюся как «вечно озабоченный молодожен», а посему перестал стесняться в выражениях и темах) под боком значительно ухудшили его лексикон, а задвиги супруга – характер и желание держать себя в руках. «Ну, и оставайся один!» - яростно прошипел Юури про себя, уже хлопнув дверью, и понесся по коридору. Куда именно он хотел попасть, великий король демонов не знал и даже не думал, но отлично знал, чего хочет – секса. Настоящего, с засосами и укусами на плечах (когда один раз, не удержавшись, Юури в самый ответственный момент чуть прикусил кожу на шее супруга, тот как ошпаренный с хлюпом и стоном обломанного за пару секунд до счастья короля демонов выскочил из постели и, вереща «Ты с ума сошел? Я же тебя просил! Как я теперь на люди покажусь?!», бросился к зеркалу и сундучку с целебными мазями. Стоит ли говорить, что в эту ночь Юури больше ничего, даже невинного поцелуя перед сном, не получил?). Секса с рыком и стонами, со всей непристойностью звуков и движений, которые не нужно контролировать, с задранными ногами и подмахивающей задницей, с помрачением, животностью и фейерверками перед глазами. Да, черт возьми, именно такого, какой он видел в гей-порнушке, потребляемой после женитьбы гигабайтами! Ярость на жизненную несправедливость и любимого супруга-ханжу снова накатила с такой силой, что Юури даже почувствовал внутри шевеление готового пробудиться Мао – и почти испугался, ибо где-то в дальней-дальней редко используемой разумной части своего сознания представил, чем для Вольфа, для него самого, да и для Замка-на-Крови вообще это явление может закончиться. «Да что же это такое-то, а?!» - в пароксизме многонедельного черного отчаяния возопил король демонов, остановившись посреди коридора, зажмурившись, стиснув зубы и кулаки. И внезапно совершенно тихо, без всякого взрыва, огня и дыма, даже без хлопка, из этого коридора исчез. А когда, почувствовав неладное, открыл глаза, то увидел совершенно незнакомую темную спальню, огромную постель и раскинувшегося на ней очень знакомого даже в темноте длинноволосого блондина. - Са… Сара?... Появился король демонов так же бесшумно, как и исчез, однако хозяин комнаты спал чутко и потому проснулся почти сразу. - Что? Юури?! – и без того огромные, в постели, естественно, без очков глаза Саралеги распахнулись до совсем уже невообразимых размеров, когда он, приподнявшись с подушки на локтях, наконец точно опознал личность гостя. – Как ты?!... - Сара…, - пробормотал славный король демонов, ошеломленный всем произошедшим – или скорее «сотворенным» - настолько, что уже ничего почти не казалось странным и он едва заметил нереальность всей ситуации – зато отлично заметил розоватый ободок соска Сары в глубоком вырезе его сбившейся от резкого движения набок ночной сорочки, и его длинную стройную ногу, одеяло с которой, судя по всему, было сброшено во сне. И от одной мысли о том, что же может быть там, выше, где одеяло еще осталось – мгновенно потерял голову и почти бросился на Саралеги. А Сара, на удивление быстро пережив шок, послушно томно запрокинув голову, чтобы дать простор его губам и зубам, только звонко рассмеялся - и, выгибаясь, раздвигая ноги и умело извиваясь под Юури, так же послушно поднимая руки, когда уже не владеющий собой и способный только стонать и рычать король демонов срывал с него сорочку, даже обхватывая бедра Юури ногами, он продолжал смеяться. И лишь когда Юури, не сдерживаясь, почти не контролируя себя, вошел в него – одним движением сразу весь, прижавшись бедрами и запрокинув голову, рыча, - Саралеги низко застонал от сладкой привычной боли, замерев на пару секунд, а потом плавным движением, показывая, как нужно и хочет, отстранился и снова подался назад, к Юури. - Не торопись, - томно прошептал он, ногтем проведя линию по щеке Юури и его напряженной шее, и снова двинулся от него и к нему, на него. – Медленнее... Мы все успеем, мао-хейка… И наконец-то осчастливленный король демонов внезапно сквозь муть озверения и острого наслаждения осознал, что теперь, с Сарой, они действительно успеют все. … - Мао-хейка уедет? – невозмутимо поинтересовался стоящий за троном короля Малого Шимарона Бериес, чуть наклонившись к уху Саралеги, чтобы его слов не услышал никто больше. - Ты будешь смеяться, но перенесется магией. Он умопомрачительно силен, а уж в ярости-то… Но обратно – по проторенной дорожке, так что проще, - хмыкнул Саралеги и сразу же, нацепив на лицо наивно-доброжелательную улыбку, кивнул кому-то из послов, присутствующих на приеме. Получив в ответ низкий поклон, Сара повернулся в другую сторону, сменил выражение лица и снова вполголоса продолжил: - Спасибо тебе. Теперь он мой, но без твоих уроков я ничего бы не смог, - и осторожно, легким незаметным никому больше движением отвел руку назад и коснулся бедра телохранителя. Тот вздрогнул от неожиданности, но почти сразу наклонился еще ниже: - Я служу моему королю. - Я не король тебе в спальне, Бериес. - Вы король мне именно там. - Я соскучился, - совсем уже прошептал Сара, и улыбнулся очередному послу так искренне и жарко, с такими искрами и с таким обещанием в глубине глаз, что несчастный застыл на месте, расплескав дрогнувшей рукой вино из бокала – он же не знал, что взгляд, в сущности, адресован совершенно не ему. - Нельзя. Мао непредсказуем. - Нельзя, - согласился Саралеги, кивнув еще кому-то в зале. – Но я хочу, а значит, можно. Я приду к тебе. Завтра, когда он вернется в Шин-Макоку. Ты будешь меня ждать? - Это опасно, мой король. - Ты будешь ждать меня, Бериес? - Буду, мой король. Всегда буду. - Хорошо, - и, довольно улыбаясь, Саралеги поднялся со своего трона и спустился вниз, возвращаясь к государственным хлопотам и вспоминая, с кем и о чем должен переговорить. Все складывалось как нельзя удачно – и именно так, как он и планировал.
Название: Пауки в банке Фандом: ГП Тип: гет, фемслеш Рейтинг: NC-17 Пейринг: РЛ/БЛ/ПП Предупреждение: банальный антураж почти войны, нецензурщина, БДСМ, АУ (на тему Паркинсонов).
Продолжение и, кажется, окончание.
Буду очень рада любым критическим замечаниям по форме, содержанию, построению и всему, что вызовет сомнения, потому как соавтор и бета меня покинула, а собственная критичность отключилась, и фик кажется нимфомански-БДСМ-ным потоком сознания.