вторник, 22 апреля 2014
Капиюва. Властелин травы
Какой же А.Платонов ужасный. Просто чудовищный. Кто-то говорил, что "Котлован" - самая страшная книга, написанная в России. Правду, наверное, говорил. Абсолютная запредельная жуть.
вторник, 08 апреля 2014
Капиюва. Властелин травы
Бывает такое состояние, когда хочется что-то сказать - а нечего.
Дальше, соответственно, можно таки говорить, а можно молчать. И, если говоришь, бывает, выходит даже хорошо и красиво, но вопрос "Зачем?" под этим все равно остается и виден. Или в грубом варианте: "И что?".
Может быть, я чего-то не поняла и не уловила. Возможно, напроецировала. Приписала чужое.
Но от дочитанного "Поцелуя Арлекина" О.Постнова остается именно такое впечатление: стиль сказочно хорош, стилизация - дивно хороша, мастерство, техника, детали - все прекрасно в целом и по отдельности, но как в процессе, так и после чтения все равно хочется как-то глупо-наивно спросить: "Это так красиво и затейливо - а зачем?".
Можно, конечно, предположить, что это просто литературная игра, и сказать, что у игры нет смысла кроме нее самой - но это же не так, у игры всегда есть смысл.
А что это тогда?
Почему-то мысль только одна, про то состояние, когда хочется и умеется говорить, но сказать нечего. Очень грустное состояние.
С удовольствием выслушаю другие мнения.![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
Дальше, соответственно, можно таки говорить, а можно молчать. И, если говоришь, бывает, выходит даже хорошо и красиво, но вопрос "Зачем?" под этим все равно остается и виден. Или в грубом варианте: "И что?".
Может быть, я чего-то не поняла и не уловила. Возможно, напроецировала. Приписала чужое.
Но от дочитанного "Поцелуя Арлекина" О.Постнова остается именно такое впечатление: стиль сказочно хорош, стилизация - дивно хороша, мастерство, техника, детали - все прекрасно в целом и по отдельности, но как в процессе, так и после чтения все равно хочется как-то глупо-наивно спросить: "Это так красиво и затейливо - а зачем?".
Можно, конечно, предположить, что это просто литературная игра, и сказать, что у игры нет смысла кроме нее самой - но это же не так, у игры всегда есть смысл.
А что это тогда?
Почему-то мысль только одна, про то состояние, когда хочется и умеется говорить, но сказать нечего. Очень грустное состояние.
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/thumb/80895177.jpg)
С удовольствием выслушаю другие мнения.
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
четверг, 20 марта 2014
Капиюва. Властелин травы
понедельник, 06 января 2014
Капиюва. Властелин травы
Есть такой сериал - "Defiance" www.kinopoisk.ru/film/673387
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/thumb/80252876.jpg)
Он, конечно, специфический, неидеальный, местами слабоватый и "на полистать" - но есть у него одно несомненное достоинство: тамошние персонажи, семейство Тарр, замечательно похожи на Малфоев, причем фанфичных, а не канонных.
Эдакие инопланетные Малфои со своими инорасовыми странностями чуждого менталитета (все то, что в фиках описывается как "Эти странные аристократы").
Глава семейства Дайтак Тарр - эдакий молодой и дерзкий Люциус, которого еще не обломала жизнь.
Его жена Стама - та самая шея, на которой держится иногда слишком импульсивная голова.
Сын Алак - выросший в любящей теплице, а потому гораздо слабее родителей, капризный и избалованный, но в общем и целом добрый мальчик с межрасовой историей любви.
![](https://24.media.tumblr.com/bf6cbf8f43a74d5e768947bd82fd9b96/tumblr_mx1msdErUM1rccflyo1_500.png)
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/80252946.jpg)
![](https://24.media.tumblr.com/2cf88136047ad0dcb3d957581fd47f64/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o2_250.gif)
![](https://24.media.tumblr.com/cbe0872f5d211e159f9988d6b5124eaa/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o4_250.gif)
![](https://31.media.tumblr.com/c4c6c6faad23137543fbde286dd40679/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o6_250.gif)
Отсюда
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/thumb/80252876.jpg)
Он, конечно, специфический, неидеальный, местами слабоватый и "на полистать" - но есть у него одно несомненное достоинство: тамошние персонажи, семейство Тарр, замечательно похожи на Малфоев, причем фанфичных, а не канонных.
Эдакие инопланетные Малфои со своими инорасовыми странностями чуждого менталитета (все то, что в фиках описывается как "Эти странные аристократы").
Глава семейства Дайтак Тарр - эдакий молодой и дерзкий Люциус, которого еще не обломала жизнь.
Его жена Стама - та самая шея, на которой держится иногда слишком импульсивная голова.
Сын Алак - выросший в любящей теплице, а потому гораздо слабее родителей, капризный и избалованный, но в общем и целом добрый мальчик с межрасовой историей любви.
![](https://24.media.tumblr.com/bf6cbf8f43a74d5e768947bd82fd9b96/tumblr_mx1msdErUM1rccflyo1_500.png)
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/80252946.jpg)
![](https://31.media.tumblr.com/02109cdc73451358f4bed57250ae5402/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o1_250.gif)
![](https://24.media.tumblr.com/2cf88136047ad0dcb3d957581fd47f64/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o2_250.gif)
![](https://31.media.tumblr.com/4ac8ba97519f8360721fe9d103b51dc9/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o3_250.gif)
![](https://24.media.tumblr.com/cbe0872f5d211e159f9988d6b5124eaa/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o4_250.gif)
![](https://31.media.tumblr.com/0c58dd2bcc984d5fbac468b57e54d121/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o5_250.gif)
![](https://31.media.tumblr.com/c4c6c6faad23137543fbde286dd40679/tumblr_msq88ub1h51sa9du9o6_250.gif)
Отсюда
суббота, 04 января 2014
Капиюва. Властелин травы
"Сноб" - проект, конечно, специфический и небезупречный, но по большей части интересный.
Особенно там интересный шеф-редактор Алексей Алексеенко. Пишет он чаще всего про науку, делает это чаще всего для интеллектуальных "чайников" и получается у него чаще всего иронично, местами злобно, иногда с перебором, но все равно в этом стиле очень красиво.
Например, сегодня он продолжает подводить итоги года.
О геях, наркоте и Боге: по следам наших выступлений. Часть 2
Многие уже успели пошутить о том, насколько прост рецепт успеха научно-популярной статьи на «Снобе». Забудьте о броских заголовках и горячих сенсациях, наша публика на такое не падка. Но внимание публики гарантировано, если в статье упоминаются (перечислены в порядке популярности):
1. Геи
2. Бог
3. Евреи
4. Наркота продолжение
Внутри есть ссылки на статьи по соответствующим темам (про наркотики, кстати, неплохая статья, и про животных познавательно).
Особенно там интересный шеф-редактор Алексей Алексеенко. Пишет он чаще всего про науку, делает это чаще всего для интеллектуальных "чайников" и получается у него чаще всего иронично, местами злобно, иногда с перебором, но все равно в этом стиле очень красиво.
Например, сегодня он продолжает подводить итоги года.
О геях, наркоте и Боге: по следам наших выступлений. Часть 2
Многие уже успели пошутить о том, насколько прост рецепт успеха научно-популярной статьи на «Снобе». Забудьте о броских заголовках и горячих сенсациях, наша публика на такое не падка. Но внимание публики гарантировано, если в статье упоминаются (перечислены в порядке популярности):
1. Геи
2. Бог
3. Евреи
4. Наркота продолжение
Внутри есть ссылки на статьи по соответствующим темам (про наркотики, кстати, неплохая статья, и про животных познавательно).
суббота, 28 декабря 2013
Капиюва. Властелин травы
В контексте Д.Канемана и прочих попыток свести психологию и экономику.
Д.Карабекян, вышковская лекция, отсюда
Красивый такой пример.![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
"Пример 6: Детские сады в Хайфе
Этот пример, в отличие от других, иллюстрирует превращение человека из «социального» в Homo Economicus.
Однажды в детских садах Хайфы назрела проблема: родители стали массово задерживаться на работе и не успевали вовремя забрать своих детей. Рабочее время персонала сильно увеличивалось, и опоздавшие родители чувствовали свою вину. Было принято решение ввести плату за опоздания. Парадокс, но люди стали больше опаздывать и уже не чувствовали себя виновными — ведь отношения получили статус рыночных. Позже, когда эту инициативу отменили, в детских садах, где ранее проводился эксперимент, родители стали опаздывать еще сильнее. Ведь в рыночных условиях бесплатное опоздание можно засчитать как личный бонус."
Д.Карабекян, вышковская лекция, отсюда
Красивый такой пример.
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
"Пример 6: Детские сады в Хайфе
Этот пример, в отличие от других, иллюстрирует превращение человека из «социального» в Homo Economicus.
Однажды в детских садах Хайфы назрела проблема: родители стали массово задерживаться на работе и не успевали вовремя забрать своих детей. Рабочее время персонала сильно увеличивалось, и опоздавшие родители чувствовали свою вину. Было принято решение ввести плату за опоздания. Парадокс, но люди стали больше опаздывать и уже не чувствовали себя виновными — ведь отношения получили статус рыночных. Позже, когда эту инициативу отменили, в детских садах, где ранее проводился эксперимент, родители стали опаздывать еще сильнее. Ведь в рыночных условиях бесплатное опоздание можно засчитать как личный бонус."
четверг, 19 декабря 2013
Капиюва. Властелин травы
Читаю С.Довлатова дальше. Хорошо!
Вот это вот особенно, в свете моего длящегося кризиса:
"...Я - писатель, бля, типа Чехова. Чехов был абсолютно прав. Рассказ можно написать о чем угодно. Сюжетов навалом. Возьмем любую профессию. Например, врач. Пожалуйста. Хирург, бля, делает операцию. И узнает в больном - соперника. Человека, с которым ему изменила жена. Перед хирургом нравственная, бля, дилемма. То ли спасти человека, то ли отрезать ему... Нет, это слишком, это, бля, перегиб... В общем, хирург колеблется. А потом берет скальпель и делает чудо. Конец, бля, такой: "Медсестра долго, долго глядела ему вслед..." Или, например, о море, - говорил Потоцкий, - запросто... Моряк, бля, уходит на пенсию. Покидает родное судно. На корабле остаются его друзья, его прошлое, его молодость. Мрачный, он идет по набережной Фонтанки. И видит, бля, парнишка тонет. Моряк, не раздумывая, бросается в ледяную пучину. Рискуя жизнью, вытаскивает паренька... Конец такой: "Навсегда запомнил Витька эту руку. Широкую, мозолистую руку с голубым якорем на запястье..." То есть, моряк всегда остается моряком, даже если он, бля, на пенсии...".
С.Довлатов "Заповедник"
И еще красотища просто:
На турбазе за холмом играла радиола. В ясном небе пролетали галки. Под горой над болотом стелился туман. На зеленой траве серыми комьями лежали овцы.
Там же.
Вот это вот особенно, в свете моего длящегося кризиса:
"...Я - писатель, бля, типа Чехова. Чехов был абсолютно прав. Рассказ можно написать о чем угодно. Сюжетов навалом. Возьмем любую профессию. Например, врач. Пожалуйста. Хирург, бля, делает операцию. И узнает в больном - соперника. Человека, с которым ему изменила жена. Перед хирургом нравственная, бля, дилемма. То ли спасти человека, то ли отрезать ему... Нет, это слишком, это, бля, перегиб... В общем, хирург колеблется. А потом берет скальпель и делает чудо. Конец, бля, такой: "Медсестра долго, долго глядела ему вслед..." Или, например, о море, - говорил Потоцкий, - запросто... Моряк, бля, уходит на пенсию. Покидает родное судно. На корабле остаются его друзья, его прошлое, его молодость. Мрачный, он идет по набережной Фонтанки. И видит, бля, парнишка тонет. Моряк, не раздумывая, бросается в ледяную пучину. Рискуя жизнью, вытаскивает паренька... Конец такой: "Навсегда запомнил Витька эту руку. Широкую, мозолистую руку с голубым якорем на запястье..." То есть, моряк всегда остается моряком, даже если он, бля, на пенсии...".
С.Довлатов "Заповедник"
И еще красотища просто:
На турбазе за холмом играла радиола. В ясном небе пролетали галки. Под горой над болотом стелился туман. На зеленой траве серыми комьями лежали овцы.
Там же.
понедельник, 16 декабря 2013
Капиюва. Властелин травы
Не ново, но хорошо же!
Даже твоя любовь к словам, безумная, нездоровая, патологическая любовь, - фальшива. Это - лишь попытка оправдания жизни, которую ты ведешь. А ведешь ты образ жизни знаменитого литератора, не имея для этого самых минимальных предпосылок... С твоими пороками нужно быть как минимум
Хемингуэем...
С.Довлатов "Заповедник"
А еще, наверное, все-таки есть книги, которые важны как элемент эпохи, как часть и свидетельство истории (не важно, чего), но совсем не литературны. Мне такими в свое время показались "Крылья" М.Кузьмина. А теперь я взялась читать "Q.E.D." Г.Стайн, и ощущение то же самое.![:(](http://static.diary.ru/picture/1146.gif)
Даже твоя любовь к словам, безумная, нездоровая, патологическая любовь, - фальшива. Это - лишь попытка оправдания жизни, которую ты ведешь. А ведешь ты образ жизни знаменитого литератора, не имея для этого самых минимальных предпосылок... С твоими пороками нужно быть как минимум
Хемингуэем...
С.Довлатов "Заповедник"
А еще, наверное, все-таки есть книги, которые важны как элемент эпохи, как часть и свидетельство истории (не важно, чего), но совсем не литературны. Мне такими в свое время показались "Крылья" М.Кузьмина. А теперь я взялась читать "Q.E.D." Г.Стайн, и ощущение то же самое.
![:(](http://static.diary.ru/picture/1146.gif)
19:30
Доступ к записи ограничен
Капиюва. Властелин травы
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 11 октября 2013
Капиюва. Властелин травы
Читаю объявление на сайте художественного музея:
"ТВОРЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ «КАК ЭТО ДЕЛАЕТСЯ?»
Дорогие друзья!
20 сентября в 15.30
мы приглашаем Вас посетить мастер-класс в нашем музее!
Очередная встреча в Творческой мастерской "Как это делается?" будет посвящена очень интересной и знакомой всем с детства технике фроттажа".
Поражаюсь. Потом дочитываю: читать дальше
Облегченно радуюсь, что это не то, о чем я подумала. Потом слегка стыжусь, что подумала и знала только об одном.
Многозначность, помноженная на невежество - страшная штука.
))
"ТВОРЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ «КАК ЭТО ДЕЛАЕТСЯ?»
Дорогие друзья!
20 сентября в 15.30
мы приглашаем Вас посетить мастер-класс в нашем музее!
Очередная встреча в Творческой мастерской "Как это делается?" будет посвящена очень интересной и знакомой всем с детства технике фроттажа".
Поражаюсь. Потом дочитываю: читать дальше
Облегченно радуюсь, что это не то, о чем я подумала. Потом слегка стыжусь, что подумала и знала только об одном.
Многозначность, помноженная на невежество - страшная штука.
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
вторник, 17 сентября 2013
Капиюва. Властелин травы
Жутко хочется фемслэша по "TeenWolf". Чтобы не зарисовочку, а хороший такой фик с сюжетом и, может даже, идеей. Но то ли перегорела, то ли осень - в голове пусто, ни одной адекватной мысли. Печаль.
((
Никто не хочет попробовать развлечься совместным придумыванием фика или даже его написанием?
![:(](http://static.diary.ru/picture/1146.gif)
Никто не хочет попробовать развлечься совместным придумыванием фика или даже его написанием?
пятница, 13 сентября 2013
18:58
Доступ к записи ограничен
Капиюва. Властелин травы
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 26 июля 2013
Капиюва. Властелин травы
Лемэй Э., Питтс Дж.А. Хайдеггер для начинающих. - Мн.: ООО "Попурри", 2004.
Перевод, кстати, В.В.Бибихина.
Это такой М.Хайдеггер в комиксах. И, кстати, вполне себе ничего, хотя картинки местами странноваты.
Вот, в частности, разрешение вопроса об экзистенции на конкретном примере.
Большие картинки
Перевод, кстати, В.В.Бибихина.
Это такой М.Хайдеггер в комиксах. И, кстати, вполне себе ничего, хотя картинки местами странноваты.
Вот, в частности, разрешение вопроса об экзистенции на конкретном примере.
Большие картинки
воскресенье, 30 июня 2013
Капиюва. Властелин травы
То ли оно так и есть, то ли я просто сильно сменила фандомы, но сложилось у меня такое ощущение, что священная корова прошлого - имха, которую нельзя было трогать и упоминание которой означало прекращение любого внятного диалога, ибо по умолчанию предполагалось, что имха не может и не должна подвергаться ни критике, ни какому бы то ни было анализу - так вот, кажется, эта корова сменилась новой с названием "кинк". Он тоже стоит вне критики и вне осмысления и требует уважения и молчания. Прямо магическая формула и оберег собственного внутреннего мира от чужих вмешательств и примитивной рациональности.
суббота, 15 июня 2013
Капиюва. Властелин травы
Арне Юхан Ветлесен "Философия боли". - М.: Прогресс-Традиция, 2010.
Книга специфическая, по большому счету, поверхностная, но все же.
Там речь в том числе идет о том, что культура дает человеку символический способ выражения своей боли, ее высказывания, осмысления, "переработки" и т.д. Или не дает. А точнее, дает неработающий, изначально провальный.
Одной из основных причин, по которым культура не выполняет описанной мной в предыдущем разделе функции, заключается в том, что многие символические произведения, создаваемые в наше время в общем пространстве культуры, недостаточно символичны: они слишком похожи на буквальное физическое выражение боли. Такое сходство с оригиналом, то есть с тем, от чего стремится избавиться индивид, отнимает у этих произведений их заместительную силу, в результате чего они не облегчают страданий индивида. читать дальше
…
Немецкие исследователи заметили некоторые изменения во взрослении детей и подростков, а именно то, что так называемые вторичные переживания всё больше вытесняют первичные
читать дальше В такой ситуации первичный опыт легко может оказаться бледным подобием вторичного «оригинала», а не наоборот. читать дальше
Вот последнее интересно в контексте, допустим, фанфикшена. Понятно, что вопрос в первую очередь к психологам, это они могут "пощупать", как там обстоят дела. Но сама постановка проблемы интересная.
Современный мир как мир вторичного существования: начиная от опыта, который редко когда бывает абсолютно новым, "первичным", заканчивая текстами, которые - почти любые, осознанно или нет - тоже вторичны. Информации настолько много, что проще переработать уже готовую, чем производить новую.
Вторичность не только как сложившаяся черта, но и как осознанный выбор.
Симулякры еще сюда же, по большому счету.
И, кстати, тут, возможно, понятен и этот недостаток символизма: даже "реальность", якобы изначальная, воспринимается как уже вторичная, поэтому внесение в нее еще большей вторичности и вызывает сопротивление. Но это так, в качестве версии.
И еще там дальше хорошо про реалити-шоу и недостаток символизма как раз:
Первичный опыт участников шоу становится вторичным переживанием множества других людей – зрителей. В отличие от вымысла, то есть от классических символических художественных произведений, участники реалити-шоу не подражают, не играют и не намекают на действия, о которых идёт речь: они просто делают это, не пользуясь принятыми в искусстве техниками дистанцирования, косвенного повествования о событиях и искажения. читать дальше
Книга специфическая, по большому счету, поверхностная, но все же.
Там речь в том числе идет о том, что культура дает человеку символический способ выражения своей боли, ее высказывания, осмысления, "переработки" и т.д. Или не дает. А точнее, дает неработающий, изначально провальный.
Одной из основных причин, по которым культура не выполняет описанной мной в предыдущем разделе функции, заключается в том, что многие символические произведения, создаваемые в наше время в общем пространстве культуры, недостаточно символичны: они слишком похожи на буквальное физическое выражение боли. Такое сходство с оригиналом, то есть с тем, от чего стремится избавиться индивид, отнимает у этих произведений их заместительную силу, в результате чего они не облегчают страданий индивида. читать дальше
…
Немецкие исследователи заметили некоторые изменения во взрослении детей и подростков, а именно то, что так называемые вторичные переживания всё больше вытесняют первичные
читать дальше В такой ситуации первичный опыт легко может оказаться бледным подобием вторичного «оригинала», а не наоборот. читать дальше
Вот последнее интересно в контексте, допустим, фанфикшена. Понятно, что вопрос в первую очередь к психологам, это они могут "пощупать", как там обстоят дела. Но сама постановка проблемы интересная.
Современный мир как мир вторичного существования: начиная от опыта, который редко когда бывает абсолютно новым, "первичным", заканчивая текстами, которые - почти любые, осознанно или нет - тоже вторичны. Информации настолько много, что проще переработать уже готовую, чем производить новую.
Вторичность не только как сложившаяся черта, но и как осознанный выбор.
Симулякры еще сюда же, по большому счету.
И, кстати, тут, возможно, понятен и этот недостаток символизма: даже "реальность", якобы изначальная, воспринимается как уже вторичная, поэтому внесение в нее еще большей вторичности и вызывает сопротивление. Но это так, в качестве версии.
И еще там дальше хорошо про реалити-шоу и недостаток символизма как раз:
Первичный опыт участников шоу становится вторичным переживанием множества других людей – зрителей. В отличие от вымысла, то есть от классических символических художественных произведений, участники реалити-шоу не подражают, не играют и не намекают на действия, о которых идёт речь: они просто делают это, не пользуясь принятыми в искусстве техниками дистанцирования, косвенного повествования о событиях и искажения. читать дальше
суббота, 11 мая 2013
Капиюва. Властелин травы
Пер Улов Энквист (р.1934)
"Книга о Бланш и Мари"
Я ее таки отсканировала. Получился достаточно кустарный и тяжелый PDF, прошу прощения, но править сил не хватило.
Скачать
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77583320.jpg)
Главные героини - Мария Склодовская-Кюри и Бланш Витман, женщины, сыгравшие немалую роль в истории, пусть и по-разному.
Про первую много объяснять не нужно, вторая же - одна из знаменитых истеричек легендарной больницы Сальпетриер, которые составляли иллюстрации и наглядные пособия на известнейших публичных лекциях Ж.М.Шарко. Женщина, юность проведшая в психиатрических лечебницах, вторую половину жизни - в радиологической лаборатории, где работала с радиоактивными материалами, окончание же - в ампутациях и мучениях. Возлюбленная Ж.М.Шарко (?) и - в романе П.У.Энквиста - подруга М.Склодовской-Кюри.
Но эта книга не об истории, она о женщинах.
Все знают про открытия М.Склодовской-Кюри, но мало кто знает, что у нее был роман с женатым мужчиной, что его жена опубликовала ее личные письма к нему в газетах, после чего во Франции началась травля, во время которой уже нобелевского лауреата М.Склодовскую-Кюри выставили злобной жидовкой, покусившейся на основания французского общества. Мало кто знает, что на фоне этого скандала из Стокгольма, где ей уже присудили вторую, единоличную Нобелевскую премию, пришло письмо с предложением не приезжать на церемонию.
О Бланш Витман известно совсем мало. Например, в Рунете найти о ней что-то внятное почти невозможно (разве что пара слов в "Открытии бессознательного" Г.Ф.Элленбергера). Поэтому она и обстоятельства ее жизни из романа открытие - субъективное, но все же. Живые, затрагивающие, захватывающие картины того, чем была психиатрия раньше, того, из чего вырос З.Фрейд, того, на что он смотрел, создавая свой психоанализ, как бы мы теперь к нему ни относились. Как, впрочем, и действующие, понятные и настоящие иллюстрации к "Психиатрической власти" М.Фуко.
Вторая половина 19 века. Публичные лекции по медицине и психопатологии профессора Ж.М.Шарко.
Он демонстрировал точки на теле женщины, воздействием на которые можно запустить и остановить истерический припадок. Женщина как автомат. Женщина как машина.
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77583302.jpg)
Масляные взгляды, которые маскируются под научное внимание к деталям. Лекции - эдакая совсем фрейдистская смесь чопорной мужской видимой рассудочности, презрения ко всему стихийному, чувственному - и подавленного, вытесненного, перенесенного (можно было бы сказать "сублимированной", но это не совсем так) совершенно плотского мужского желания.
Еще книга, наверное, о любви - по крайней мере, это слово там часто звучит. Может быть, кто-то прочитает там и о ней. Для меня она стала прежде всего оживлением истории - истории науки, психиатрии, женщины.
Роман о живой истории и живых женщинах. Замечательная книга и замечательный писатель.
"Книга о Бланш и Мари"
Я ее таки отсканировала. Получился достаточно кустарный и тяжелый PDF, прошу прощения, но править сил не хватило.
Скачать
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77583320.jpg)
Главные героини - Мария Склодовская-Кюри и Бланш Витман, женщины, сыгравшие немалую роль в истории, пусть и по-разному.
Про первую много объяснять не нужно, вторая же - одна из знаменитых истеричек легендарной больницы Сальпетриер, которые составляли иллюстрации и наглядные пособия на известнейших публичных лекциях Ж.М.Шарко. Женщина, юность проведшая в психиатрических лечебницах, вторую половину жизни - в радиологической лаборатории, где работала с радиоактивными материалами, окончание же - в ампутациях и мучениях. Возлюбленная Ж.М.Шарко (?) и - в романе П.У.Энквиста - подруга М.Склодовской-Кюри.
Но эта книга не об истории, она о женщинах.
Все знают про открытия М.Склодовской-Кюри, но мало кто знает, что у нее был роман с женатым мужчиной, что его жена опубликовала ее личные письма к нему в газетах, после чего во Франции началась травля, во время которой уже нобелевского лауреата М.Склодовскую-Кюри выставили злобной жидовкой, покусившейся на основания французского общества. Мало кто знает, что на фоне этого скандала из Стокгольма, где ей уже присудили вторую, единоличную Нобелевскую премию, пришло письмо с предложением не приезжать на церемонию.
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77583370.jpg)
О Бланш Витман известно совсем мало. Например, в Рунете найти о ней что-то внятное почти невозможно (разве что пара слов в "Открытии бессознательного" Г.Ф.Элленбергера). Поэтому она и обстоятельства ее жизни из романа открытие - субъективное, но все же. Живые, затрагивающие, захватывающие картины того, чем была психиатрия раньше, того, из чего вырос З.Фрейд, того, на что он смотрел, создавая свой психоанализ, как бы мы теперь к нему ни относились. Как, впрочем, и действующие, понятные и настоящие иллюстрации к "Психиатрической власти" М.Фуко.
Вторая половина 19 века. Публичные лекции по медицине и психопатологии профессора Ж.М.Шарко.
Он демонстрировал точки на теле женщины, воздействием на которые можно запустить и остановить истерический припадок. Женщина как автомат. Женщина как машина.
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77583302.jpg)
Масляные взгляды, которые маскируются под научное внимание к деталям. Лекции - эдакая совсем фрейдистская смесь чопорной мужской видимой рассудочности, презрения ко всему стихийному, чувственному - и подавленного, вытесненного, перенесенного (можно было бы сказать "сублимированной", но это не совсем так) совершенно плотского мужского желания.
Еще книга, наверное, о любви - по крайней мере, это слово там часто звучит. Может быть, кто-то прочитает там и о ней. Для меня она стала прежде всего оживлением истории - истории науки, психиатрии, женщины.
Роман о живой истории и живых женщинах. Замечательная книга и замечательный писатель.
вторник, 30 апреля 2013
Капиюва. Властелин травы
Р.Грейвз "Я, Клавдий":
"Август сделал его моим наставником, а затем воспитателем молодых римлян из знатных семей и сыновей иноземных царей, ибо, хотя его имя давало ему право занимать самые высокие должности, его жестокость, глупость и педантизм не позволяли ему стать ничем, кроме простого учителя".
Интересное сочетание черт и формулировка "простой учитель". Подразумевалось-то, понятно, другое, но вот получилось в любом смысле показательно. Может ли "простой учитель" ("хороший учитель" - это совсем другое) быть другим?
"Август сделал его моим наставником, а затем воспитателем молодых римлян из знатных семей и сыновей иноземных царей, ибо, хотя его имя давало ему право занимать самые высокие должности, его жестокость, глупость и педантизм не позволяли ему стать ничем, кроме простого учителя".
Интересное сочетание черт и формулировка "простой учитель". Подразумевалось-то, понятно, другое, но вот получилось в любом смысле показательно. Может ли "простой учитель" ("хороший учитель" - это совсем другое) быть другим?
среда, 20 марта 2013
Капиюва. Властелин травы
Люблю я нашу современную систему образования...
Уже и не смешно, однако что еще делать, как не смеяться?
Тест разработан "Научно-исследовательским институтом мониторинга качества образования". Как говорится, какое качество, такой и мониторинг...
Вопрос, обратите внимание, с одним правильным вариантом ответа.![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77942804.gif)
Уже и не смешно, однако что еще делать, как не смеяться?
Тест разработан "Научно-исследовательским институтом мониторинга качества образования". Как говорится, какое качество, такой и мониторинг...
Вопрос, обратите внимание, с одним правильным вариантом ответа.
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77942804.gif)
вторник, 12 марта 2013
Капиюва. Властелин травы
Взято отсюда по наводке Дайджеста психологических исследований.
Речь в посте идет о межполовых различиях по разным параметрам. И дается выжимка из книги "Sex Differences: Summarizing More than a Century of Scientific Research".
Цитата:
Лингвистические способности
Суть: Речь идет о конструировании логической аргументации в языке и понимании сказанного, а также о способности к беглой речи, чтению, освоению иностранных языков и т.п.
Результат: Большинство исследований показывают, что мужчины здесь в целом уступают женщинам. Представительницы "слабого" пола четче изъясняются и более грамотны на письме. Кроме того, большинство исследователей отмечают, что женская речь более бегла. В медицине общеизвестно, что среди лиц мужского пола чаще диагностируется дислексия. Что касается понимания сути сказанного или прочитанного, большинство научных работ не выявило половых различий. Однако, мужская речь более разнообразна (вокабуляр).
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77866793.jpg)
Исследование Rahman et al., 2003. Интересно рассмотреть лингвистические способности у лиц с различной сексуальной ориентацией. Здесь иллюстрируется сводный результат, где очки выставлялись по ряду лингвистических заданий (при этом была сделана поправка на IQ).
Конец цитаты.
Получается, что лесбиянки - самые большие неудачницы в сфере языка, даже хуже гетеросексуальных мужчин.
))
Речь в посте идет о межполовых различиях по разным параметрам. И дается выжимка из книги "Sex Differences: Summarizing More than a Century of Scientific Research".
Цитата:
Лингвистические способности
Суть: Речь идет о конструировании логической аргументации в языке и понимании сказанного, а также о способности к беглой речи, чтению, освоению иностранных языков и т.п.
Результат: Большинство исследований показывают, что мужчины здесь в целом уступают женщинам. Представительницы "слабого" пола четче изъясняются и более грамотны на письме. Кроме того, большинство исследователей отмечают, что женская речь более бегла. В медицине общеизвестно, что среди лиц мужского пола чаще диагностируется дислексия. Что касается понимания сути сказанного или прочитанного, большинство научных работ не выявило половых различий. Однако, мужская речь более разнообразна (вокабуляр).
![](http://static.diary.ru/userdir/6/7/8/9/678924/77866793.jpg)
Исследование Rahman et al., 2003. Интересно рассмотреть лингвистические способности у лиц с различной сексуальной ориентацией. Здесь иллюстрируется сводный результат, где очки выставлялись по ряду лингвистических заданий (при этом была сделана поправка на IQ).
Конец цитаты.
Получается, что лесбиянки - самые большие неудачницы в сфере языка, даже хуже гетеросексуальных мужчин.
![:)](http://static.diary.ru/picture/3.gif)